藏传佛教知识(藏传中善知识守法知识点)

藏传佛教经典名言(2)

1、世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是***有、暂有、幻有的，人也是如此。凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。

2、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。一切法相，皆是***名，本来即非，盖生即无生也。无法可说，是名说法。悟佛之言，定要行佛之行。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。 只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

藏传佛教经典语录

、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。 1觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。 谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。

在众多经类中，藏胞们念得最多的是常念常新的著名的六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能广积功德，功德圆满，方得解脱。

是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是***菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。

寻佛教善知识!

1、身为佛***，深受佛恩，不知宝爱佛经之可贵，却听从恶知识来疑它、谤它，辜负如来。

2、之所以选摘法王如意宝的教言，是因为，法王是近代显密公认的善知识，大德。

3、善知识，在佛教中的解释：梵语kalya^n！amitra，巴利语kalya^n！a-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。其与恶知识相对，它指正直而有德行，能教导正道之好人，即为善缘，又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。

4、佛教界最著名的玄奘法师早年就亲近过很多的善知识听闻佛法，他敬惜寸阴，精进勇猛，废寝忘食，不仅仅学唯识，也学中论、百论，经目而记于心。

我有四皈依是什么意思

四皈依是皈依金刚上师，皈依佛、皈依法、皈依僧。四皈依是密教行持，突出法的传承系统。 问题二：四皈依的具体方法是什么 “灌顶了已经”，那就已经给你做完四皈依了。

您好，四皈依是附佛外道自己添加的，并无功德。正信的佛教里只有三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧。第一皈依佛，释迦牟尼佛是悟道的觉者，为修行者的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛。

密宗的“四皈依”其实就是三皈依，四皈依叫做皈依上师三宝，上师本身就是僧人，三宝之一。重复皈依金刚上师，其中有密意的。因此四皈依的佛经依据就是三皈依的佛经依据。

藏传佛语经典语录

1、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 5智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 5多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 5心如工画师，能画诸世间。

2、用恶的一面来衬托出善的，善的一面也是执着。财富并不是生活的目的，而是生活的工具。有智慧的忍辱是一种甘露，而无智慧的忍辱是一种压抑。佛性有大用现前，妙用无量无边。相是增上缘，体才是真实义。

3、经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色。

4、幸饶弥沃如来佛祖在《雍仲昌盛法界经》中开示说：“语句多如恒河沙，但千言万语终归不二法。

5、下面是我整理的佛语的语录50条，欢迎阅读与收藏。 渐渐懂得：成熟，是无言的微笑，是简单的情怀，是清净的心智。所谓成熟，只不过是学会了隐藏，屏蔽了伤心事，懂得什么时候痛而不言，什么时候笑而不语。

6、息念忘虑，佛自现前。***爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。若心有住，则为非住。做人要能随遇而安随缘生活随心自在随喜而做；处事要从澹处着眼疑处用心无处下手拙处力行。