何谓善知识 佛教(善知识修法调解知识点)

略论》依止善士》略示修法》正行--济群法师讲解

1、如上所言之一切修法，唯除正行中之少分不共者外，余之加行、正行、完结及座隙等中当如何作者，自此段起乃至修观，勿论修习何种所缘行相，于一切处皆应加入焉。

2、“若现在不思彼者，堕恶趣时，虽欲求一能从彼等怖畏中作救护皈依者亦不可得。尔时，于所应作及不应作，取舍之处心无力矣。

3、分别是：把自己观想为医师、把法观想为治病的药物、把闻法者当作病人、以如来作为自己的楷模和行为标准，最后一个是通过发心和发愿，令正法久住。不难发现，听法者的六种想和说法者的五种想有点异曲同工之妙。

4、“是故莫执此为诸无余深法可修者之所行，或虽为应修，唯宜初时略为修习，非恒常之所修也。应于初中后三皆必须修此法之理，心起决定解而修习之。”在此，宗***又指出了对念死法门常有的一些误解。

5、一方面我们要以佛为榜样和修习标准，向佛学习；另一方面我们要视师如佛，以一颗恭敬心对待佛、学习法，常怀感恩心。当我们以一颗恭敬心对待法师、对待法，我们对法师和法的接受程度大大提高。

哪位善知识能提供42手眼的修炼方法?谢谢了。

1、千手千眼***菩萨其中一种应身，名为见佛观自在菩萨，菩萨右手持青色莲花，是为四十手眼法中之青莲花手。若修成青莲花手，十方佛土，随愿往生。

2、行善积德：行善积德是一种修行的方式，可以帮助我们培养慈悲心和智慧心，同时也可以让我们内心更加平静和祥和。 拜师学道：拜师学道是一种特殊的修行方式，可以找到一位有经验的老师来指导自己进行修行。

3、事实上，唐朝有很多伟大的禅师，他们认为，即使在盛唐，禅宗最繁荣的时代，具备这种资格的善知识，也不是很多，所以黄檗禅师有一句名言，叫「***国里无禅师」。

4、印光法师常说，看一切众生是佛菩萨，是善知识。

5、现代人修炼气功可以选择以下几种方法：太极拳：太极拳是一种以调和身体和谐为目的的运动方式，通过缓慢的动作和深呼吸来调节身体的内外平衡。它可以帮助人们减压、放松、增强身体柔软性和灵活性，从而提高身体免疫力。

依止善知识的九大利益

1、（1）依止法是成就究竟利乐的根本，因而依止善知识为入道根本。（2）如法依止是一个和上师相应的过程。（3）如法依止有殊胜利益，不然无利，反造恶业。（4）选定了具德、引导不错的善知识，要长期依止，不离左右。

2、其中，依止的利益有八种：能得佛位；诸佛欢喜；一切魔眷不能为害；烦恼与恶业自然遮止；善缘增长；世世不离善知识；不堕三恶趣；暂时与究竟安乐如愿而得。

3、依止善知识为入道根本。依止法是道前基础的重要组成部分。道前基础是学道的基础，就像建筑物的地基一样。佛陀在《阿含经》中说，善知识是全梵行，整个修行都离不开善知识的指导。

4、寻师。先从掌握“三法印、四依止、十不盲信”开始，这些是佛陀在世时交给我们佛***鉴别真***佛法的工具，然后从“三皈五戒十善”开始学习佛法；次第。

5、佛菩萨就在你身边，只不过你看不见而已。《金刚经》说：若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

6、如法依止善知识能得许多殊胜利益，概括起来分两种现世利益和究竟利益，现世利益如身心安康，家庭和谐，幸福美满，所求皆办等人天福报。究竟利益比如开智慧，断烦恼，获得解脱，生命品质升华乃至成佛等。